[考題] 2011/03/23

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[法學緒論每日一題]
甲因長期失業，因此在網路上張貼訊息，將出售其甫出生之女嬰給善心人士。乙、丙結婚多年並未產子，與甲聯絡後以新台幣一百萬元買下該女嬰。試問此一行為之法律效力如何？
A、契約自由，當然有效；
B、應經女嬰之母親承認始為有效；
C、違反公序良俗，無效；
D、應經公證始生效力。

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解答：C
解釋：
依民法第72條之規定，「法律行為，有背於公共秩序或善良風俗者，無效。」依社會通念，嬰兒非屬可為交易之對象，應認該契約違反善良風俗而解為無效。


資料來源：
全國法規資料庫
http://law.moj.gov.tw/LawClass/LawAll.aspx?PCode=B0000001

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[英文每日一題]
When I saw my roommate with my girlfriend, I felt worried, angry, and ______.
1、embarrass
2、embarrassed
3、embarrassing
4、embarrassment

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解答：2
解釋：
「embarrass」這個動詞形容人時應用被動式「embarrassed」。
然後我必須說，我看著這個題目感到了一股淡淡地哀傷…（喂）

翻譯：
當我看見我室友和我女朋友在一起時，我感到難過、憤怒與困窘。

字彙：
embarrass　vt.使困窘、使局促不安、阻礙
embarrassed　adj.不好意思


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[國文每日一題]
集法家之大成的人物是
1、商鞅；
2、韓非；
3、李斯；
4、慎到。

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解答：2
解釋：
法家包括了法、術、勢三個學派，是先秦諸子百家中的一個重要學派。它萌芽於春秋時期，正式形成於戰國前期，活躍於戰國中、後期。之後，秦始皇用法家思想統一了全中國，法家成為了秦王朝的統治思想，贏得了獨尊的地位，進入了全盛期。但好景不長，隨著秦王朝的速亡，法家也很快失去了它原有的地位，而被儒學所代替。法家造就了一個強大的秦王朝，同時它也促使了秦帝國的迅速滅亡。秦時焚書坑儒，儒家打擊甚大，至漢武帝獨尊儒術，罷黜百家，儒家逐漸得勢，法家思想常與別家混雜，如三國時代蜀之諸葛亮，五胡十六國時期前秦王猛，宋朝王安石，明朝張居正等都是儒家中重法制精神的人物，可見法家在中國政治上有一定的影響力。

1、商鞅：衛國人，秦孝公時相秦。著有《商君書》二十四篇傳世，但不是他本人的手筆。他於秦孝公時實行變法，以法以信，「信賞必罰」以為治道。


2、韓非：祖籍今河南境內，出生於新鄭，是戰國時期法家思想的集大成者。為韓國公子，韓國轄今河南中部陝西東部、河北南部地方，西有強秦，東有齊國，北有趙、魏，南有楚國，生存於強敵縫隙中，是七雄中較弱者。韓非主張改革圖新，以法治國，多次上書韓王，不被採納，直至強秦進逼，強索韓非，韓非才得以進見韓王安，被派往秦國，向秦王鋪陳利弊，力諫秦王不要攻打韓國。
早在韓非來秦之前，秦王嬴政已讀過韓非的《孤憤》，曾慨歎：「得見此人與之遊，死不恨矣。」韓非來秦，曾同窗於荀況的李斯在秦為丞相，妒忌韓非的才華，設計陷害韓非，賜毒藥殺之。此前秦王似有所察，欲赦免韓非，但悔之晚矣。
韓非是戰國後期法家思想的集大成者。他直接秉承他的老師荀子的「重法」思想，同時也繼承了戰國前期的李悝、吳起、慎到、商鞅、申不害等諸法家思想。韓非的法制思想，多從先秦黃老思想那裡確立哲學前提，他專門著有《解老》、《喻志》，從「道」、「理」及其相互關係上，建立其法制思想的理據。他對儒家的思想，包括其師荀況的「隆禮」思想，以及仁愛、義理皆持批判態度；對墨家的「兼愛」思想也持否定的態度，以為那是無內容的虛說，是一廂情願。法家的核心思想是以法治引領社會。他們的理論根據是萬物以道為原為本，法是道在社會的體現。法家推行法治思想的根本目的是富國強兵。而為了富國強兵，法家主張改革貴族奴隸主世襲制，強調獎勵耕戰，減輕賦稅。
韓非著有《漢書藝文志》說有五十五篇，今本《韓非子》也是五十五篇，其中可能有後人增補。韓非收儒家筍子的「性惡論」、道家老子的「無為」以及東周以來鄭國傳統的法家名家學說，構成其法術之學。其著作《韓非子》構成法家思想最完備的系統。韓非認為人的行為多從私己利己為出發點，所以人性是惡的。

3、李斯：楚國人，是荀子門下的大弟子。他助秦始皇廢除封建，確定郡縣制，建立集權中央的大一統帝國，實行法家的主張，以法為教，以吏為師，在事業上全面貫徹了法家的理論，是法家理論的全面實踐推行者。

4、慎到：趙國人。他認為君主要有威勢、權威，可號令人民而人民卻不敢不從。


資料來源：
法家代表人物及其學說
http://www.epochtimes.com/b5/1/10/2/c6405.htm
韓非子與法家思想
http://neptuner.666forum.tw/t485-topic